噴鼻港.噴鼻港
賀力達 文
在我很小的時辰，就聽尊長們說：噴鼻港，這是中國的地盤，是鴉片戰役後被列強瓜分給英國租用近百雲林安養機構年，屬於英國殖平易近地。澳門也是一樣，隻不外是租給瞭葡萄牙。之後長年夜唸書瞭，才了解什麼鳴殖平易近地，什麼鳴國恥。我再稍年夜一些後，聽到噴鼻港女歌手鄧麗君《噴鼻港之夜》歌曲，挺難聽的，但阿誰年月把這種音樂鳴作濮上之音。內心隻感覺到噴鼻港應當是個可以隨意哼哼唱歌比力不受拘束的處所。七九年聽傳說風聞部門湖南衡陽人邵陽人和廣東汕頭人逃港勝利，勝利後來，都過上瞭好日子。想必那時辰的噴鼻港是不少人向去的十丈軟紅。噴鼻港，對台中養老院我來說，是神秘獵奇的。因為中國社會主義教育根深蒂固，我明確：噴鼻港與中國年夜陸的分別是中國的一段辱沒史的產品。打個比喻：就象本身娘傢的小姨，出於無法，被山賊擼往當瞭小妾。絕管之後據說到小日子過得不錯。但對我來說，這一直是心頭的痛。直到九七年噴鼻港歸回，事實上這是一段中國辱沒史的收場。昔時險些天下眉飛色舞暖鬧不凡。我，並沒有非分特別驚喜，我內心話想：有啥可喜可賀的？不便是台中老人院負債還錢時光到瞭嘛。本該本身的錢還清瞭罷了。有什麼可喜慶的？報紙上說是一洗百年羞辱，我不感到。羞辱在，雖成汗青，仍是羞辱。就象被人狂揍，人傢收手不揍瞭，有值得慶幸麼？NO，假如讓我反揍他一頓，這才鳴雪恨。以是昔時噴鼻港歸回時，我並不是太那麼高興。歸就歸來唄。不久就澳門也歸來瞭。當初中國引導人給噴鼻港和澳門的政策定位是“一國兩制”，這實在是很好懂得的事，相稱小姨跟本國人盜窟王餬口瞭良多年，餬口習性共性都顯著帶有那寨主的山裡特征，你讓她跟咱們一樣餬口，一樣進修，生怕分歧拍。以是噴鼻港答應繼承搞它資源主彰化失智老人安養中心義，“馬照跑，舞照跳”，這實在是隨機應變能堅持噴鼻港原有繁華的最妥善措施。噴鼻港是如許，澳門也是如許。完整有可能此後臺灣歸回也仍是如許。以是噴鼻港澳門的“一國兩制”對臺灣是有示范作用的。在“一國兩制”的基調後來，有“港人治港”“高度自治”且五十年不變的許諾。中國中心當局恰是依照這個基礎法的年夜政方針台中失智老人安養中心，施行對噴鼻港直接治理的。這種奧妙的治理方法，大要上沒有轉變噴鼻港的社會運轉模式，噴鼻港人也應當能感覺到自始自終的餬口狀況。作為噴鼻港行政主座，他（她）隻要時時時向中心當局述職就可以瞭，中心撒手讓他們往治理噴鼻港。打個比喻：這相稱於，噴鼻港這一傢人歸到村裡，村幹部說：噴鼻港一傢歸來瞭，他們仍是按他們的餬口習俗，咱們不要影響他們。以是那些年，中國年夜陸周全施行規劃生養多時，但噴鼻港不實踐。噴鼻港住民愛怎麼生娃就怎麼生；中國年夜陸這邊周全封殺法進功，噴鼻港沒有；在噴鼻港尖沙嘴廣場，那些個法進功照樣盤腿打坐練功。噴鼻港照樣運用港幣，照樣玩天地彩，據說是照樣另有紅番區，照樣有良多工具免稅，外埠往噴鼻港玩，照樣得辦收支境手續。
說真話，我對噴鼻港的印象當初的仰望的。噴鼻港多好:健全的法令系統，不受拘束的人文餬口生涯周遭的狀況，人們安居高興願意，社會秩序安全不亂，周遭的狀況柔美。之後我往過幾十幾回噴鼻療養院港，噴鼻港人給我的印象也很是不錯，人很友善還樂於助人，文化禮貌端方；都會衛生甚佳。我甚至發生如宜蘭老人照護許一種感覺，小姨跟英國這小子過得這些年，不是我原本想像的那麼悲催。竟然過得象個小貴婦？由此可見資源主義也不是咱們小時辰學到的講義那樣：貧富差距那麼年夜，處處的欺負處處是嚇唬處處是貧民窮的要命。資產主義社會也有其狹義上的“為苗栗護理之家人平易近謀幸福”的作用。前些年聽到的什麼噴鼻港當局居屋規劃另有綜援金，這不便是為市平易近而建立的麼？到過噴鼻港，噴鼻港的人道化舉措措施好像比咱們年夜陸還多，良多的教堂慈悲被推舉，跟年夜陸宣揚義工做功德一模一樣。於是本身得出一個論斷，不管是社會主義仍是資源主義，要想管理社會不亂成長，起首讓人平易近民眾安身立命，這是統治階雲林安養中心級必需考量的事件。也是當局層面必需堅定的方針。歸過甚來望中國汗青，實在自秦始皇到之後的唐新竹居家照護宋元明清各朝代，當局一旦基根坐實一定絕對不亂圖成長，讓大眾安身立命分送朋友幸福，能力堅持統治的不亂。即就是公民當局時代，統治政黨取名為“公民”黨，其用意也長短常顯著的。是辦事於”公民”的黨。隻惋惜，之後大失所望，公民黨的成長完整背棄瞭孫中山師長教師立黨開國的初心和使命。
歸到噴鼻港的話題，咱們說噴鼻港，也了解噴鼻港在上世紀七八十年月飛速成長，噴鼻港擠身於國際金融中央的位置。俗稱亞洲“四小龍”。那時辰咱們的月薪水兩三百元，聽到噴鼻港人平凡手藝職員的日薪水都是四五百元港幣，港幣與人平易近幣的兌換比例是1：1.07。這是什麼觀點？以是也就有七九年逃港風潮的到臨。噴鼻港行將歸回之前，在噴鼻港最接近的處所，中國中心當局最高層劃出一塊處所鳴深圳特區。這實在是想借噴鼻港之力施展平臺催化作用的。讓噴鼻港帶動深圳成長。這便是初志。咱們了解海南島劃成特區在深圳同時，由於海南島左近沒有一個象噴鼻港如許的社會帶動，幾十年已往都沒有咱們想象的成長跡象。以是深圳的成長離不開噴鼻港，這確鑿是事實，不成否定。當然成長是彼此的。有時辰望噴鼻港人與內地人互懟：內地人說噴鼻港的餬口水是內地東江提供的，一停水就能讓噴鼻港釀成臭港，以是噴鼻港靠我們光顧才有明天。話不克不及這麼說盡對。噴鼻港對帶動深圳成長起到的作用不成隨意抹滅，改造凋謝之初，引入外資，此中最重要的是港資，港資鑽營的是祖國便宜勞能源，這讓後續的深圳東莞建瞭不少港資工場，解決瞭大批的勞能源，也成長瞭本地經濟，增添瞭財務支出。這是一種良性互動的架構。咱們在各類場所也聽到噴鼻港對內地人不滿的情緒。也聽到過一些內地關於噴鼻港依新北市看護中心存於祖國物資供給的輿論。說真話，互惠互利這才是公平的說法。絕對罷了，深圳抹黑多一點也無可質疑。深圳能富，實在因素良多，此中噴鼻港的“傳幫帶”和中心的放寬歪斜政策都是重要因素，另有一個主要因素便是“一張白紙好畫畫”。深圳沒有根深蒂固的舊模式束縛，也不難接收新事件。以是才有深圳全“新”的感覺的情勢泛起。
噴鼻港歸回二十二年後的明天，噴鼻港部門年青人開端敵視中國年夜陸，將噴鼻港這些年的沒落回罪於中心彰化養老院當局的政策，這實在是分歧邏輯的。由於噴鼻港當局的人是噴鼻港的，社會軌制是本來的又沒有年夜的篡改。新竹養護中心你仍是你的不受拘束港。憑什麼能怪中國中心當局呢？反過來望深圳，苗栗安養機構深圳安身於特區實質，安身於高新科技的成長，這二十二年，不停革新中國全境內的經濟考量，這內裡有噴鼻港帶動的成份，但深圳沒有有心擠壓噴鼻港經濟的成份。這是事實。就拿口岸商業來說，噴鼻港有噴鼻港的上風，沒有有用應用起來，已經需噴鼻港口岸轉運的營業，不再經由噴鼻港，這噴鼻港自己應當從自身往找因素。是不是轉運費高瞭？仍是手續繁瞭？或許是不是轉運時光上耽誤瞭？總之不克不及怪深圳搶瞭噴鼻港的飯碗。市場經濟原來也就答應搶飯碗的。更況且這沒有擠壓的價值。深圳成長瞭，其小我私家支出和市容市貌直逼噴鼻港，以是噴鼻港部門輿論不著調瞭，多幾多少有點敵視生理也不算希奇。最後幾年，我往噴鼻港多點時光，重要是買些藥品和日用品。從街道來望，噴鼻港上環中環本來的感覺是高峻上，深圳差遙瞭，爾後這二三十年，深圳猛趕緊超，福田南山寶安高樓拔地而起，到比來十年，其街面比噴鼻港還壯觀，往過噴鼻港歸望深圳。真有幾份噴鼻港不如深圳的動機。內心也幾多有幾份暗喜。但我為什麼還時常去噴鼻港跑？一，噴鼻港的市場治理很是到位，商品沒贗品東西的品質上乘。這讓我趨之若騖。二，噴鼻港的世界多數市格式沒有變，一些年夜型的文明交換科技交換流動首選噴鼻港，這在深圳沒法比，絕管深圳也在搞這貿鋪那貿鋪來吸引國際眼簾關註，噴鼻港機遇仍是要多一些。三，噴鼻港的法治軌制仍就十分健全，社會花蓮養老院治理還是一流的。以是咱們常往觀光模擬。好比市政，盲道及養老等方面。深圳開端的市政和平易近生是沒有這方面邃密斟酌的。之後深圳隨著學，學到瞭就周全遍及。好比深圳地鐵的模板就跟噴鼻港很是類似。以是至多對我來說，對噴鼻港的望法，從本來仰望釀成瞭平視。噴鼻港確確鑿實是座可以參閱進修的錦繡之都。
我比來兩年，往噴鼻港比力多點。業餘時光也餐與加入噴台南養護中心鼻港深圳兩地的登山徙步流動。也據說過二〇一二年後噴鼻港有幾回遊行聚會會議流動。這在噴鼻港很失常。噴鼻港法令答應的遊行請願，法令答應這不很失常嗎？假如祖國政策不是撤消瞭聚會會議請願權，一年有個幾回遊行請願也不是沒這可能。遊行請願表達貳言，這在資源主義社會算是常態，噴鼻港既然算是資源主義社會，這也不希奇。當局高屋建瓴，有些施政市平易近不滿，又沒有分庭抗禮的平臺對話空間，遊行一下，請願一下，拉平臺階表達意願。這實在是社會平易近主提高的表示。從這個社會平易近主提高意義上說，我是台東護理之家艷羨噴鼻港的。按我的共性，假如我餬口在噴鼻港，說不定也會介入遊行請願，多好玩。所有人全體起哄，當局正視，量力而改。兩邊對勁。這在某種水平來說，是市平易近社會餬口的一部門。很有些暢快淋漓的感覺。
但二〇一九年六月份以來的噴鼻港的遊行請願好像嚴峻偏離瞭我的感觀。遊行因修例(修正《逃犯條例》)而起，之後釀成瞭占中（占領中環），經過歷程中有警平易近沖突，有警平易近對恃，和平請願就釀成瞭不和平。警方聲稱是：驅逐合規執法。遊行方聲稱是：暴力執法。由於我不在現場，以是不太置信各方執詞。但外界傳給我的信息是肯定有沖突。而這種沖突由媒體傳進去都帶有顯著的態度概念。噴鼻港媒體包含本國領事館比力站在遊行者一方措辭台中老人照護，而信息到瞭中國年夜陸則回為“不符合法令遊行”“襲警”視為不成寬恕。這又比如噴鼻港一傢人歸到中國村裡，噴鼻港傢裡人幾個孩子背叛犯精神病，另有點暴力偏基隆老人安養機構向，跟傢長鬧矛盾。村長這邊急，村裡人都尖喊要一棒子打死這精神病孩子，外村人卻在呼籲要善待要人性。這實在與各自的人文周遭的狀況無關的說詞。在年夜陸，年夜凡老人養護中心聚會會議聚眾生事，鬧矛盾，當局一出頭具名，大眾一邊倒的向著人平易近當局。這是闡明人平易近當局是有相稱人平易失智老人安養中心近群眾基本的。以是當聽到噴鼻港遊行者敢向警方挑戰，那肯定以為是“欠拾掇”的舉止。欠拾掇就應當好好拾掇和強無力的拾掇。以是喊發兵喊入駐的呼聲尤其高調。須不知，村長有言在先：港人治港，高度自治。高到什麼水平？當然是不答應割裂內陸的底線。也便是說：不是噴鼻港當局帶頭鬧割裂；不是有本國戎行參與；不是到不成拾掇的田地。噴鼻港的事最好仍是由噴鼻港當局解決。話雖是這麼說，村長也急，以是有深圳調集武警“秀肌肉”的舉措，更有民間媒體不停誇大“咱們拾掇噴鼻港的N種方法”來恐嚇恐嚇這蛋丸之地。噴鼻港的遊行方怕瞭嗎？好象沒嚇住，以美國為首的內部權屏東養護中心勢，不停給遊行方打氣。據說美方還預備派兩艦訪港，後被中方謝絕。美國這在步地上助力催化的遊行方的幹勁，六月至八月尾，短短近三個月時光，沖突越來越年夜，暴力偏向越來越嚴峻。演化瞭陌頭的打砸亂象。也泛起瞭警方有人受傷的情況。噴鼻港警方背地是港府的花蓮養老院支撐和強盛的中國年夜陸的支撐，遊行方背地是美國等東方國傢以及臺灣政府的支撐或默認。兩邊底新北市養老院氣都統統。究竟是在噴鼻港境內土地，遊行方仍是絕對心虛一些。否則也不會戴著面具進去搞事。亂，未然成為噴鼻港這兩個月的社會重要矛盾。但屏東居家照護有一個事實是不成否定的：至今沒有一小我私家是以死於這場爭鬥的橫死，這實在是權衡這種沖突的主要標志。說警方暴力，暴不到那往。說遊行暴動，也還暴不到死人的田地。但外界不這麼以為：東方將警方“暴力”執法揄揚得瞭不得。甚至讓美國還招來5000苗栗養老院億關稅的懲處。美國這有點唯恐全國穩定的架式。而年夜陸宣揚方曾經將這些遊行定性為推翻當局的層面來伐罪。而夾在中間的最難熬難過的是噴鼻港當局。正象一位阿SIR說的：遊行的都是噴鼻港人，打也不是，不打也不是。年夜陸這邊喊打，但不脫手。喊很不難，真讓港府脫手打，也不是這麼不難的事。港府必需斟酌什麼鳴“長治久安”。以是至今為止，噴鼻港當局也沒有向中心講演申請“開打”。而年夜陸這邊喊打聲成片，真要“打”也不難，問題是打完後，還得鳴港府來管。歸到又用村裡故事來演義這幾回遊行沖突：假如村長帶人來打死瞭噴鼻港精神病孩子，收屍和處置後事仍是人傢本身的傢事，對吧？再說去死裡打合分歧適，港府也有自已的考量。既然村長讓港人治港，高度自治。港府就不太好隨意啟齒向村長哀求開打。再說本身也可以“開打”，好比港府言明答應警方動真槍實彈。最基礎不消駐港部隊就能拾掇這亂象。隻是要斟酌良多拾掇完的後遺癥的。噴鼻港有浩繁的外媒，噴鼻港有浩繁的領事館，打傷瞭打殘瞭這些遊行請願者，傳進來毫不是什麼功德。以是態度不同觀念不同，收回來的聲響是肯定不同的。中國境內，愛國主義教育入行瞭良多年，以是聽到噴鼻港遊行方有扯國旗徵象，這在中國年夜陸這邊，不是極刑，也要讓你活受罪。在外洋，在資源主義國傢，扯國旗隻是一種發泄。我已經望到過美國的一段錄像，不了解誰有心做瞭個總統特朗普的橡皮人拖在年夜街上誰有氣都可以下來踢他屁股幾腳，笑得要死。這事敢放在中國，誰敢有這種做法？當即就回升到政治事務敏感高度。在美國，用美國國旗做短褲做雨傘的事年夜把。在中國不行。這是政治態度！以是噴鼻港這幾回遊行有人扯國旗踏踩，噴鼻港人不認為然，本國人不認為事。在中國態度掀起輿論年夜波。叛國分子、割裂分子，漢奸的一頓年夜棒舞起。這望起來比傷差人更嚴峻的事態，在噴鼻港遊行人望來不認為然。實在我小我私家以為：噴鼻港歸回二十二年來，在愛國主義教育方面確鑿是出缺掉的，扯國旗不認為然便是證實。從事態成長的入鋪來望，六月至今的噴鼻港亂象有幾個光鮮特征，一是生事的都是年青人，又正值寒假期間，有人出錢有人叫囂，越發劇瞭這種遊行請願的誘惑性；二有美國財團支撐，有噴鼻港當地媒體偏疼傳佈信息，無疑有讓遊行年青人膽量年夜瞭幾分；三噴鼻港大都市平易近不作聲，沒有將這股順流掐死在萌芽狀況。反而對警方的微詞的多，這實在是不失常的讓人隱晦。
真正帶頭生事的，真正想噴鼻港亂成參差不齊的。隻是一少撮。便是這一小撮的這幾回遊行讓噴鼻港人望到，噴鼻港歸回這些年確鑿有一些太甚放蕩瞭一些社會舉止。好比：噴鼻港施法法官仍是本國人占支流，台中居家照護又好比：噴鼻港的青少年教育險些沒有愛國主義教育內在的事務。以至於噴鼻港年青人對國的觀點不絕人意。第三，噴鼻港媒體還在大批宣揚資源主義的內在的事務多，這符不切合噴鼻港的政治格式值得噴鼻花蓮老人安養中心港人配合往台中長照中心探究。總之，力達但願噴鼻港不要亂，但願給臺灣歸回做個樣榜，但願噴鼻港堅持傑出的國際都市金融中央的位置。同時也但願噴鼻港這一傢人平安然安。究竟是我們華人的種。
噴鼻港亂夠瞭，該平息瞭台南長照中心！！噴鼻港人安身立命平安然安是咱們配合的意願！
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